Como adivinhar a si mesmo da maneira certa

Se há uma coisa que Freud acertou, é que há muito mais coisas acontecendo sob o capô do que pensávamos. Desde Freud, ficou cada vez mais claro que nosso comportamento e emoções não estão sob o controle absoluto de nosso comando consciente. Não sabemos metade do que fazemos ou por quê. Muito frequentemente, chegamos a entendimentos e racionalizações posteriores para nosso comportamento, que tem vida própria.

Contamos histórias sobre nós mesmos e não apenas em um nível.

Nossa consciência não é um operador de equipamento pesado controlando nosso comportamento. Sua autoconsciência rastreia o comportamento de seu corpo da mesma forma que um treinador rastreia uma celebridade impulsiva ou uma mãe rastreia uma criança cheia de energia, seja tentando encorajar um comportamento melhor ou racionalizar comportamentos piores.

É esse monitor interno que significa questionar a nós mesmos? Eu diria que não. Esse é o nosso comportamento. Depois, há nossos palpites sobre nosso comportamento. E então há uma segunda dúvida. Como isso:

O que é, então, adivinhar? Não seriam apenas suposições sobre nosso comportamento. Em vez disso, seriam palpites sobre a relação entre nosso comportamento e nossas primeiras suposições.

Por exemplo, se você disser “Eu sou honesto”, isso seria um palpite sobre o seu comportamento - um primeiro palpite. E se você dissesse: “Eu digo que sou honesto, embora nem sempre seja”, isso seria uma dúvida sobre a relação entre seu comportamento e sua primeira suposição sobre seu comportamento e, portanto, uma segunda suposição.

Adivinhar a nós mesmos é notoriamente desagradável. Isso torna as pessoas autoconscientes. Muitas pessoas gostariam de se livrar dele.

Existem pessoas que agem como se estivessem livres de adivinhações. Eles se auto-relatam com absoluta certeza, como se fossem autoridades absolutas sobre si mesmos. Eles vão declarar: “Eu tenho integridade” ou “Minhas intenções são boas” e presumem que isso é o que torna isso. Eu vou chamá-los talkiswalkists. Eles presumem que seus primeiros palpites não são palpites. Eles são verdadeiros.

“Se eu falar sobre integridade, essa é uma descrição absolutamente objetiva e precisa do meu comportamento. Sem dúvidas aqui e se você duvida, você é apenas tendencioso. Minha conversa é minha caminhada. Minha conta de quem eu sou é quem eu sou. Minha história é precisa sobre meu comportamento. Se você não acreditar na minha palavra sobre quem eu sou, você simplesmente está errado, meu inimigo. Não me diga como me sinto. Só eu sei como me sinto! ”

Existem aspirantes a talkiswalkist também, vangloriando-se ansiosamente de suas virtudes como se para afastar todas as suas dúvidas e dúvidas. Eles dizem o que precisam ouvir, esperando que continue. E às vezes isso acontece um pouco. Finge até conseguires. Mas, pelo menos com a mesma frequência, é fingimento em vez de fazê-lo - conversa orgulhosa substituindo boa caminhada.

Muitas abordagens populares da psicologia encorajam o talkiswalkism. Conheça a si mesmo, pat. Dê a si mesmo auto-afirmações e acredite nelas de todo o coração. Sem desculpas. Aja como se você fosse o seu mestre e você se tornará o seu mestre. Você é o operador de equipamento pesado. Resolva ser o seu melhor eu e você se tornará o seu melhor eu.

A meditação é uma abordagem diferente para reduzir o desagrado de adivinhar, embora o que a meditação supostamente alcança varie de acordo com o relato.

Segundo alguns relatos, meditação é como você descobre que não é um eu. Sem eu, sem comportamento, sem monitorar seu comportamento - é tudo apenas o universo acontecendo ou nem mesmo o universo, o nada.

Segundo alguns relatos, a meditação o ajuda a residir apenas na esfera de seu comportamento, apenas sentindo, em vez de adivinhar. Acalme a mente autoconsciente, sem primeiras nem segundas intenções. Apenas sendo. É como aspirar a se tornar um animal bem adaptado, um comportamento livre da turbulência da autoconsciência.

Ainda por outros relatos, a meditação permite que você penetre em seu verdadeiro eu central autêntico. Um primeiro palpite sobre o seu comportamento que não será um palpite, mas a última palavra sobre quem você é. Você vai "encontrar a si mesmo".

Ainda por outros relatos, é a maneira de descobrir a verdade mais elevada possível sobre toda a realidade - não um palpite, mas uma unidade absoluta com a última palavra em toda a bola de cera.

A meditação mindfulness encoraja você a residir em seu comportamento, mas com tolerância para o ir e vir de quaisquer pensamentos - pensamentos sobre você mesmo irão surgir, assim como pensamentos sobre você mesmo tendo esses pensamentos. Isso é bom. Observe que eles vêm e vão.

As escolas de pensamento sobre meditação raramente tratam da distinção entre comportamento, adivinhação e adivinhação. As diferentes escolas raramente tentam explicar como a meditação deve funcionar. Supostamente apenas funciona. Pessoas que meditam alcançam este ou aquele benefício. Apenas vá para dentro de você. Faça uma introspecção por meio de uma dessas práticas de meditação e você obterá bem-estar e felicidade natural e automaticamente. Não importa como.

Agora, a introspecção é uma primeira adivinhação ou uma segunda adivinhação?

A introspecção não é mergulhar em si mesmo. Em vez disso, está avançando por meio da linguagem. Quando fazemos a introspecção, o que realmente fazemos é nos imaginar fora de nós mesmos, observando, descrevendo e explicando nosso comportamento. Com a primeira adivinhação, podemos criar uma imagem de linguagem de nosso comportamento. E então, com uma segunda suposição, podemos criar figuras de linguagem de nosso comportamento e sua relação com nossas primeiras suposições.

Adivinhando, observamos a relação entre nosso andar e nossa conversa. Adivinhar é desagradável por causa da síndrome do impostor, dores ao perceber que nosso andar e nossa conversa não combinam. Sentimo-nos constrangidos, muitas vezes nos culpando por sermos operadores de equipamentos pesados ​​incompetentes, incapazes de fazer com que nossos comportamentos façam o que mandamos.

A segunda suposição é onde reside a consciência. A consciência é o pastor que trabalha para continuar controlando nosso comportamento e nossos primeiros palpites, de modo que façamos o que falamos. Como muitos pastores, a consciência adormece, mas as dores desagradáveis ​​por não conseguirmos fazer o que falamos vão acordar uma pessoa conscienciosa. Quando descrevemos alguém como tendo integridade, estamos creditando ao pastor dessa pessoa por manter seu comportamento e suposições alinhadas. Eles praticam o que falam e falam o que andam.

Em contraste, os talkiswalkists falam um bom jogo, mas você não pode confiar neles. Eles vão insistir que têm integridade em vez de tê-la. Sua autoavaliação auto-relatada é uma grande e brilhante bandeira vermelha. Quanto mais eles insistem que você deve confiar neles, menos você deve.

Eles podem ter uma justificativa para alegar ser exatamente quem dizem ser. Por exemplo, eles podem alegar que têm integridade por causa da camisa que vestem, do time em que estão. Eles são um membro desta tribo e todos os membros desta tribo têm integridade.

Eles têm uma meta-racionalização - uma racionalização para suas racionalizações de seu comportamento. Meta-racionalização é a suposição de que eles não agem como um pastor tentando encurralar a fala e caminhar para o alinhamento. Em vez disso, é uma líder de torcida, um spin doctor, um sim-man que está racionalizando afirmações sobre seu comportamento.

É como o porta-voz de um ditador. O ditador faz todo tipo de reclamação sobre o que seu governo está fazendo pelo povo. Quando as pessoas o desafiam, ele envia um porta-voz para dizer "Não, nosso líder está absolutamente certo e aqui está o porquê."

Consciência, então, é ter um segundo adivinhador agindo como um pastor tentando manter o falar e andar alinhados. Talkiswalkism é ter um segundo adivinhador agindo como um spin doctor, insistindo que a fala e o andar estão alinhados, o que é uma ótima maneira de evitar que eles tenham que estar alinhados. É como ter um pastor que não dá atenção ao rebanho, mas garante ao patrão que o rebanho está perfeitamente encurralado.

Talkiswalkists insiste que não é adivinhação, mas relatando objetivamente sobre seu comportamento. É adivinhação, no entanto. Está sempre adivinhando e aqui está o porquê.

Você poderia pousar firmemente na realidade final de seu comportamento? Você pode chegar a alcançar a última palavra absoluta sobre a sua natureza ou a natureza do universo?

Não.

Com palavras, não há últimas palavras, porque outras palavras sempre podem ser ditas sobre as palavras ditas. Para cada história, há outra história que poderia ser contada sobre o narrador dessa história. Há uma primeira e uma segunda suposição, mas não há razão para que alguém não possa ter uma terceira suposição sobre a relação entre o comportamento de alguém, suposição e suposição, por exemplo, dizendo: “Às vezes me pergunto se sou tão honesto quanto eu afirmam ser, mas acho que isso é apenas um problema desde a infância. ” Sobre o que um quarto adivinhador poderia dizer, "isso soa como uma racionalização."

Em algum ponto, ficamos tão sobrecarregados com meta-meta-metanarrativas que elas se tornam cômicas. Na verdade, o humor muitas vezes joga com o corredor de espelhos da autorreflexão. Como dizer, “essa é a minha história e vou segui-la” ou o nome do meu podcast: negocie consigo mesmo e ganhe!

Os walkistalkists zombam da segunda suposição como psicobabeba, principalmente para fingir que é desnecessário. Eles afirmam que podem se ater ao básico, seu comportamento e sua narrativa insistente não examinada sobre seu comportamento.

Essa é a bandeira vermelha para mim. Eu prefiro a companhia de pessoas que podem tolerar as dores de suas consciências questionadoras tentando controlar seu andar e falar em alinhamento. Prefiro a companhia de pessoas com chefia multinível.

Meu podcast: Negocie com você mesmo e ganhe!